Редкие фотографии Российской империи, которые оживляют историю 📸

Старинные снимки позволяют заглянуть в повседневную жизнь людей, живших больше ста лет назад. Купцы на шумных ярмарках, крестьяне за работой, гимназистки с учебниками, ремесленники в мастерских и горожане на прогулках. Эти фотографии — не просто архивные документы, а настоящая возможность увидеть быт и атмосферу Российской империи глазами современников.

1. Донской казак, 1892 год.

2. Церковь Спаса на Нередице в процессе реставрационных работ. Новгородская губерния, 1903 год.

Церковь Спаса на Нередице (Спасо-Преображенский храм) — один из самых знаменитых памятников древнерусского зодчества, возведенный в 1198 году всего за одно лето по велению новгородского князя Ярослава Владимировича. Этот одноглавый кубический храм, расположенный на холме Нередица близ Великого Новгорода рядом с Рюриковым Городищем, стал вершиной новгородской архитектуры домонгольского периода и включен в Список всемирного наследия ЮНЕСКО.

3. Контр-адмирал Свиты императора Александра II - М.М.Веселкин - с моряками "Корейца" для почетного караула и сопровождения траурного поезда с телом великого князя Алексея Александровича в Россию. Париж, 1908 год.

В ноябре 1908 года в Париже состоялось прощание с бывшим Главным начальником флота и Морского ведомства Российской империи, генерал-адмиралом, великим князем Алексеем Александровичем. Четвертый сын императора Александра II скончался в своей парижской квартире от воспаления легких. Организацию доставки тела на родину и руководство почетным караулом взял на себя флигель-адъютант и капитан 1-го ранга (на тот момент) Михаил Михайлович Весёлкин, состоявший в Свите Его Императорского Величества. Гроб с телом великого князя провожали с высшими почестями. В Париже траурная процессия проследовала от дома покойного на авеню Габриэль до Александро-Невского собора на улице Дарю, а затем — на Восточный вокзал (Gare de l'Est). Почетный караул во главе с Весёлкиным сопровождал специальный траурный поезд через всю Европу. По прибытии в Санкт-Петербург великий князь Алексей Александрович был с почестями похоронен в Великокняжеской усыпальнице Петропавловской крепости.

4. Якуты занимаются вспашкой поля. Российская империя, 1902 год.

Традиционно якуты (саха) были кочевыми скотоводами и разводили лошадей и крупный рогатый скот. Однако к началу XX века под влиянием русских крестьян-переселенцев и политических ссыльных земледелие прочно вошло в хозяйственный уклад региона. Выращивание зерновых велось в зоне вечной мерзлоты. Пахотный слой оттаивал всего на несколько десятков сантиметров, поэтому использовались особые скороспелые сорта ячменя и ярицы (яровой ржи), успевавшие вызреть за короткое и жаркое сибирское лето.

5. Лейб-медик Евгений Боткин на прогулке с великими княжнами Анастасией и Марией. Начало ХХ века.

Эта трогательная фотография была сделана в Царском Селе в период, когда императорская семья уже находилась под арестом в Александровском дворце после Февральской революции. Евгений Сергеевич Боткин, назначенный лейб-медиком в 1908 году, был не просто придворным врачом. Он стал близким другом семьи. Младшие княжны — Мария и Анастасия — ласково называли его «сокровищем» и очень любили его за доброту, мягкий юмор и бесконечное терпение, особенно проявлявшееся во время частых болезней цесаревича Алексея. После отречения Николая II от престола Временное правительство официально объявило слугам и приближенным, что они свободны и могут покинуть дворец. Доктор Боткин без колебаний принял решение остаться со своими пациентами. Он добровольно разделил с Романовыми ссылку в Тобольск, а затем перевод в Екатеринбург, где в ночь на 17 июля 1918 года был расстрелян вместе с ними в подвале Ипатьевского дома.

6. В городе Нахичевань-на-Дону (Ростов-на-Дону), 1911-1917 год.

Нахичевань-на-Дону — исторический город на юге России, основанный в 1779 году армянскими переселенцами из Крыма по указу императрицы Екатерины II. Более 150 лет он развивался как самостоятельный, богатый торгово-промышленный и культурный центр, а сегодня является Пролетарским районом города Ростова-на-Дону. Уникальность Нахичевани в том, что она до сих пор сохранила свой неповторимый колорит, четкую радиально-квадратную планировку (которую, по легенде, утверждала лично императрица) и богатейшую архитектуру конца XIX — начала XX веков.

7. Общий вид Новониколаевска (ныне Новосибирск), Томская губерния. Начало ХХ века.

Город, основанный лишь в 1893 году как небольшой поселок строителей железнодорожного моста через Обь, к 1903 году официально получил статус безуездного города Томской губернии и начал расти с невероятной скоростью.

8. Прогулка в парке. Выборг, 1903 год.

9. Железобетонный и металлический мосты через речку Шабартуй (ныне Иркутская область), 1913 год.

10. Мордовская женщина в традиционном костюме, запечатленная в 1914 году в Бугурусланском уезде Самарской губернии.

Основой костюма служила рубаха из плотного домотканого холста. Эрзянская вышивка коврового типа выполнялась шерстяными нитями (преимущественно красно-кирпичного и глубокого черного или темно-синего цветов). Она была настолько плотной, что структура самой ткани под ней практически не угадывалась. Главный маркер эрзянского женского костюма — тяжелый поясной валик, который девушка надевала в день совершеннолетия и носила всю жизнь. Пулай богато декорировался раковинами каури, крупным разноцветным бисером, медными пуговицами и заканчивался длинной, до колен, черной или красной шерстяной бахромой. Вес такого украшения мог достигать 4–6 килограммов. Грудь женщины закрывали массивные застежки-фибулы, каскады бус и нагрудники из сотен нашитых серебряных монет (как дореволюционных российских, так и старинных жетонов), которые при ходьбе издавали характерный звон. Считалось, что этот звон отгоняет злых духов.

11. Сестры милосердия возле барака для инфекционных больных общины Красного Креста в Кишиневе, Бессарабская губерния, начало ХХ века.

Кишиневская община сестер милосердия РОКК была официально учреждена и зарегистрирована в 1906 году. Свое название она получила в честь Гербовецкого Успенского мужского монастыря, чья чудотворная икона Божьей Матери почиталась как покровительница Бессарабии. Община содержала образцовую больницу, аптеку, амбулаторию и собственное общежитие для медицинского персонала. Возведение обособленного деревянного или кирпичного барака на территории общины было требованием передовой эпидемиологии того времени. В начале XX века южные губернии империи регулярно сталкивались со вспышками опасных инфекций — холеры, сыпного и брюшного тифа, дифтерии. Изоляция таких пациентов в отдельном павильоне с автономной вентиляцией и строгим санитарным режимом помогала спасать жизни и предотвращать внутрибольничные эпидемии.

12. Калмыцкая княгиня Эльзята Бегалиевна Тундутова (в девичестве — Онкорова), представительница калмыцкого аристократического рода. Портрет выполнен ориентировочно в 1885–1895 годах.

Княгиня Эльзята Бегалиевна Тундутова (в девичестве Онкорова) — одна из самых известных и ярких представительниц калмыцкой степной аристократии конца XIX — начала XX века. Ее знаменитый парадный портрет в роскошном национальном костюме стал визитной карточкой дореволюционной Калмыкии, а сама она оставила след в истории как просветительница, благотворительница и хранительница традиций своего народа. Эльзята Бегалиевна родилась в семье знатного калмыцкого рода Онкоровых. На рубеже 1880–1890-х годов она вышла замуж за нойона (князя) Церен-Давида Тундутова — предводителя Малодербетовского улуса. Род Тундутовых обладал колоссальным авторитетом, вел свою родословную от калмыцких ханов и владел огромными кочевьями, табунами лошадей и стадами скота на территории Астраханской и Ставропольской губерний. Брак Церен-Давида и Эльзяты укрепил союз двух влиятельных аристократических семей степи. Княгиня Тундутова вела активную общественную жизнь и была глубоко интегрирована в высшее общество Российской империи, при этом оставаясь верной своей национальной идентичности. Эльзята Бегалиевна активно поддерживала развитие образования среди калмыков. Она опекала школы, выделяла средства на обучение талантливых калмыцких детей и активно занималась благотворительностью, помогая бедным семьям улуса. Семья Тундутовых представляла калмыцкий народ на важнейших государственных торжествах. Муж Эльзяты, князь Церен-Давид, участвовал в коронационных торжествах Александра III и Николая II в Москве. Родовая ставка Тундутовых в Малых Дербетах (ныне Республика Калмыкия) славилась своим гостеприимством. Княгиня Эльзята принимала там высокопоставленных чиновников, российских и зарубежных ученых, путешественников и этнографов. Гостей поражал контраст: европейская образованность хозяев сочеталась со строгим соблюдением древних буддийских и степных ритуалов.

13. Крестьянский мальчик, пускающий самодельную водяную вертушку в весеннем ручье. Вятская губерния, начало ХХ века.

14. Церковь Фёдора Стратилата. Новгородская губерния, 1911 год.

15. Жители села Кыласово Кунгурского уезда Пермской губернии, начало ХХ века.

Скорее всего, на снимке запечатлены отец с сыном, промышлявшие сплавом леса.